Vraagwinkel

Noenspeel is de middagrust, of middagslaap volgens de bijlagen aan het Algemeen Vlaamsch Idioticon. De term komt voor in Oost-Vlaanderen en Zeeuws-Vlaanderen. Hoe algemeen was de middagrust? Is dit ergens gedocumenteerd? (PDB)

Een net dat om de kop van paarden en trekdieren werd gehangen om vliegen, wespen en dazen af te weren, wordt letterlijk een vliegennet genoemd. Het WNT geeft vermeldingen vanaf omstreeks 1690. Zijn daar meer (en eventueel oudere) attestaties van? (PDB)

Wie kan info verstrekken over literatuur m.b.t. het geluidslandschap van de Westhoek in de negentiende eeuw? Mogelijke ingangen zijn er wellicht via onder meer reisnotities, dagboeken en journalen van zowel binnen- als buitenlandse reizigers op bezoek of op doortocht in de Westhoek. Ook in de literatuur (fictie) komen wellicht passages voor van auteurs die ‘oor’ hadden voor de negentiende-eeuwse soundscape van de regio. Eveneens zijn zowel wettelijke bepalingen inzake het maken van geluid als verordeningen rond geluidsoverlast bijzonder welkom. (Gino Malfait)

In de winkel van Kamiel Vyvey-D’hondt in Eernegem, waar ook kruidenierswaren en ellegoederen te verkrijgen waren, werden tijdens de Eerste Wereldoorlog al spreekmachienen van het merk Odéon aangeboden. Vanaf wanneer deed de grammofoonspeler zijn intrede op het West-Vlaamse platteland? Zijn er nog voorbeelden van winkels uit plattelandsdorpen die het product voor of tijdens de Eerste Wereldoorlog in hun aanbod hadden? (K.V.)

In de handschriftenverzameling van de Brusselse bibliofiel Anton Jozef Nuewens, in 1811 beschreven in het anonieme Notice succinte d’une collection unique de manuscrits inédits, rares et précieux concernant l’histoire Belgique, spreekt handschrift 443 over de Annales de Robert Bethune. Deze annales très curieux lopen van 1305 tot 1322. Over welk handschrift gaat het hier en waar is het vandaag bewaard? (LV)

Jan Monneville, “weert tot Ichteghem plaetse”, kreeg volgens de parochierekening van Ichtegem van 1643-1644 een vergoeding voor “teere gheschiet bij de gonne die de silleveren bolle ghewonnen hadden”. Betrof het hier de winnaars van een competitie in een of ander bolspel? Werd dergelijke trofee ook nog in andere dorpen uitgereikt? (K.V.)

Jaspar de Bouvincourt/Bauvincourt zou geboren zijn te Bapaumes, werd monnik te Anchin, en werd in 1569 abt van de Sint-Pietersabdij in Oudenburg tot aan zijn overlijden in 1577. Van hem bestaat een goed portret geschilderd door Pieter Pourbus. Maar wat was nu de familiale achtergrond van Jaspar de Bouvincourt? (PDB)

In Het Boeck van al ’t gene datter gheschiedt is binnen Brugghe staat enkele malen de Coushalle vermeld. Wat was dit en waar was deze verkoopshal gelegen? (PDB)

De goederen van de abdij van Oost-Eeklo werden in de Franse Tijd als nationaal goed aangeslagen en verkocht. Louis Salomon De Watteville uit Bern kocht op 14 frimaire van het jaar 6 voor 230.000 fr. een deel van het Aalstgoed op de grens van Eeklo en Waarschoot. Drie dagen later, op 17 frimaire, werd het andere gedeelte gekocht door Françhois Rodolphe De Lerber, eveneens uit Bern voor 231.000 fr. (Gent, Rijksarchief, Fonds van het Departement van de Schelde, 1474; zie: Appeltjes van het Meetjesland, 17 (1966), p. 21). Wat kwamen die inwoners van Bern aan nationaal goed zoeken te Eeklo? Louter een investering en een differentiatie van hun portefeuille? Waren ze stromannen? Hebben nog meer Berners of andere Zwitsers nationaal goed gekocht? (Peter De Baets)

In een brief uit 1776 beschrijft August Theordore Mann, prior van de kartuizers te Nieuwpoort en lid van de Academie Impériale & Royale des Sciences et Belles-Lettres de Bruxelles, hoe langs de Vlaamse kust, net als in Engeland, een ‘fièvre de catarrhale’ epidemisch voorkomt bij mistig winterweer. In de geneeskunde wordt dit de ‘blauwtongkoorts’ genoemd. Zou het kunnen dat deze koorts door verbastering in het Westhoeks dialect ‘kantèèrn’ werd genoemd? (Guido Demerre)